«Бояд донист». Чӣ тавр кӯдакро ба фарзандӣ қабул кардан мумкин?
Кадом намуди ҳуҷҷатҳо, амалиётҳо ва чӣ қадар мӯҳлат лозим аст, то ки кӯдак соҳиби оилаи парастор шавад?
Кадом намуди ҳуҷҷатҳо, амалиётҳо ва чӣ қадар мӯҳлат лозим аст, то ки кӯдак соҳиби оилаи парастор шавад?
Оё модари кӯдак бидуни ширкати падар ин корро анҷом дода метавонад?
Имрӯзҳо дар Тоҷикистон иваз кардани насаб назар ба солҳои қаблӣ бештар ба мушоҳида мерасад. Як қисми аҳолӣ аз пасвандҳои русии насабашон даст мекашанд ва гуруҳи...
Ҷудошавии зану шавҳар дар пай мушкилоти зиёд дорад, тақсимоти молу мулк, фарзандон ва ғайра. Одатан занҳои собиқ дар ҳолати ногувор боқӣ мемонанд.
Оё блогерон низ мисли рӯзноманигорон этикаро риоя кунанд?
Бақайдгирии расмии ақди никоҳ пеш аз ҳама барои кӣ муҳим аст ва чаро ояндаи фарзандон аз он вобаста аст?
Барои рушд кардани радио ва хабарнигорони тоҷик чӣ намерасад.
“Барои ривоҷ наёфтани фейкҳо мардум бояд ба чизи хондаву шунидаашон шубҳа намуда, фейкро паҳн накунанд”.
Барномаи мазкур моҳе ду маротиба дар саҳифаи фейсбукии CABAR.asia бо забони рӯсӣ пахш мешавад.
Мо бо Раҷаб Мирзо, ки имсол барандаи ҷоизаи “Эътимод” гардид, оиди эътимоди ҷомеа ба журналистика суҳбат кардем.