Хорогчанин Ёдгор Махбатшоев уже много лет занимается строительством жилых домов по старинному типу. Автор Your.tj Зухайло Зулфова узнавала у мастера об особенностях строительства памирского дома.
Дом собственными руками
«Чид (на памирском, дом) — красив и уютен. В нем расписаны стены, установлены колонны и встроены специальные шкафы и полки», — показывая построенный своими руками собственный дом, рассказывает Ёдгор.
Живут в этом доме, состоящем из одного цельного помещения всей большой и дружной семьей. У Ёдгора жена и четверо детей.
«Один котел на всех, но еды хватает всем, даже гостям», — шутит хозяин дома.
Дом на первый взгляд, выглядит обычным, но по признанию членов семьи, они его очень любят.
Здесь уютно и тепло и у каждого здесь есть свой, собственный угол.
По словам Ёдгора, такой же «памирский дом» можно встретить в Восточном Памире повсюду: в том же Ишкашиме, Шугнане или Рушане, где до сих пор строят такие дома, называя их своими по географическому признаку.
Когда пора строить дом?
«Приходит время, когда мальчик, еще вчера бегавший в школу, приглядывавший за младшими и помогающий отцу по хозяйству, становится мужчиной. Он женится, приводит в дом жену и вскоре у них рождается первенец, затем еще.
Это означает, что пора отделять молодую семью и строить им дом. Но это решает семейный совет, старейшины рода» — объясняет Ёдгор здешние обычаи.
Все начинается с участка
После принятия решения, процесс начинается с выбора участка под строительство дома: как правило, место выбирают рядом с отцовской усадьбой.
Впрочем, сама стройка еще не начинается, потому что построить дом с самого начала означает облюбовать заваленный валунами участок. Потому что в большинстве мест Памира земли вообще нет.
И когда участок выбран, начинается самое трудное: надо расчистить участок от камней, расширить территорию, а еще установить фундамент будущего дома.
В этом деле помогают все родственники и соседи. Причем, вручную. Потому что так принято испокон веков. Редко кто может пригнать бульдозер на свой участок, да и тогда, когда необходимо сдвинуть самые огромные камни.
Некоторые строят дом чуть поодаль от отцовского дома, чтобы вокруг была еще территория для двора и место для строительства будущего дома уже своего сына.
Первый этап — траншея
Так как участок расчищают от камней, но с огромными валунами всегда проблема, так как их порой не сдвинешь с места, чаще именно их используют в качестве опоры, стены, пристроив к нему дом.
К тому же, в горной местности, обломок скалы, к которому пристраивают такой дом, может защитить от камнепада.
Когда самые большие камни убирают при помощи ломов и веревок, вручную, перетаскивая их в другое место, то по команде «раз, два, взяли!», копают или чаще, продалбливают в земле неглубокую или глубокую, как получится, траншею.
Здесь опять понадобятся коллективные силы: созывают мужчин со всей махалли и вручную, упираясь ногами, помогая ломами, укладывают в траншею самые крупные камни под углы дома, потому что по словам опытных строителей, «так будет надежнее, красивее и крепче».
По словам Ёдгора главное в строящемся доме, остаются углы, поэтому к этому этапу надо отнестись особенно тщательно.
Из чего же строят дом?
На Памире практически, нет лесов, поэтому здесь мало деревьев, которые являются главным стройматериалом для дома.
Поэтому на Памире приходится строить дом из того, что всегда имеется в такой горной местности в изобилии: тех же обломков камней, булыжников, которые подбирают поблизости или привозят машинами, собирая у побережья речных русел.
Такой дом — это целый срез геологии, прилегающий к местности. В стену идут граниты и мраморы, рудные и нерудные минералы.
«Выложить стену из кирпича, — несложно, — говорит Ёдгор. — Каждый, кто пробовал, знает куда сложнее это сделать из бесформенных булыг, среди которых нет двух похожих. Это большое искусство, тем более, в традиционном строительстве на Бадахшане издревле не пользовались цементом, укрепляя камни глинной известью».
Как выглядит памирский дом?
Ранние путешественники описывали бадахшанские хижины, как глинобитные норы, темные и маленькие. Это потому что, в то время не было дерева и стекол для оконных рам, железа, которое привозили издалека.
А сейчас все по другому: современный памирский дом — любопытное сочетание традиции и новизны. Традиция сохраняется в главном — в его планировке. Сохранены центральная комната с потолочным окном древнейшего типа под перекрестным сводом, айван и своего рода диванара — возвышение по периметру главной комнаты, которое несколько поменьше.
Сбоку отдельно находится кухня с очагом – тандыром, сделанным тоже своеобразно — огонь разводится снизу, котлы находятся вровень с помостом. Хозяйка хлопочет вокруг огня, разгуливая над котлами.
Топлива на Памире всегда было мало, поэтому во многих кишлаках и даже в городских махаллях до сих пор дом топят коровьим кизяком, высушивая его заранее или же привозным углем.
В настоящее время распространились электрические плиты, но дальнейшему их распространению мешает дороговизна, и местами, — дефицит электричества.
В разных местах можно застать различные стадии строительства памирского дома, потому что так быстро его не построишь. Порой, приезжая снова через несколько месяцев, а иногда, и лет, можно увидеть, на какой стадии продвинулось строительство дома или если повезет, уже законченный, готовый объект.
Старинные дома на новый лад
По словам Ёдгора, сейчас при строительстве дома на Памире появилось больше возможностей, например, устанавливают широкие окна во всех построенных домах, и еще наверху, чтобы по старинке сохранить верхний свет.
Фасад современного дома обязательно штукатурят, правда на наш взгляд, постройка, сложенная из камня, выглядит куда красивее и живописнее.
В таком сложном, большом и красивом сооружении огромное значение придается отделке.
Подоконники, двери, балки, перекрытия, подпорные колонны в большой комнате – зале и несколько объемный потолок, на все это уходит много дерева.
Прежде такого не было, теперь же лес привозят на Памир, как впрочем, и другие строительные материалы.
Стены внутри дома тоже штукатурят с тем, чтобы потом раскрасить в ярчайший ковер. Во многих жилищах можно увидеть резьбу или роспись на балках и дверях.
Крыши в Шугнане, Рушане, Ишкашиме, да и почти везде на Памире (кроме Ванджа), принято устанавливать двускатные, не закрытые по торцам.
Такие крыши, украшенные пирамидками световых фонарей, многофункциональны, как впрочем, в домах у всех горцев Таджикистана.
Здесь сушат фрукты — до сих пор непременное и излюбленное угощение на Памире, из которого потом готовят различные блюда и лакомства. На такой крыше держат и заготовки сена на зиму, не складывая их в копну или стог, а плотными маленькими тючками складывая в аккуратную и емкую пирамиду.
Осенью такие пирамидки на крышах — характерная черта сельского пейзажа в Бадахшане.
Лучше родного дома ничего нет
Архитектура памирского дома очень уникальна. В старину строили маленькие домики, потому что было очень холодно и трудно было прогреть помещение.
С тех пор многое изменилось. Сейчас бадахшанцы строят очень просторные, современные дома с большими окнами. В таком доме шесть или семь комнат расположены под одной крышей. Хотя в некоторых культовых местах, например, в Бартангской долине до сих пор можно увидеть дома, построенные 200-300 лет назад. Старые дома время от времени ремонтируются, но старая крыша остается нетронутой.
Ёдгор Махбатшоев говорит, что даже не знает, сколько именно домов он построил или помог построить другим, так как потерял счет.
«Я с детства интересовался строительством наших местных домов, активно участвуя в их постройке. Укладывал стены из камня, штукатурил.
Мы с семьей много путешествовали: были в России, Украине, Великобритании, Польше…
Хотя нам предлагали остаться там, мы нигде не смогли жить и вернулись домой. Потому что роднее и лучше своего дома ничего нет», — считает Ёдгор.