Миёнбанд или кушак — это многофункциональный поясной платок, которым пользовались мужчины на территории Центральной Азии. Сегодня миёнбанд носят только в сельской местности.
Наш автор, Искандар Мирзоганиев, не только нарисовал для чего использовался миёнбанд, но и рассказал.
Наши деды и прадеды, выходя в поле, на пастбища или просто отправляясь в путь, никогда не выходили из дома, не взяв с собой две вещи – нож и миёнбанд. Два ножа, один для еды, второй для работы, всовывались в сапоги. А чапан подпоясывался кушаком, который был и подсумком, куда можно сложить походный паёк, и держал спину во время работы.
Что же такое для таджикского мужчины миёнбанд?
Атлетический пояс – миёнбанд надежно держал поясницу мужчины во время работы, не давая надорвать ее.
Подсумок – в национальном чапане нет карманов, поэтому в миёнбанд заворачивали продукты на день. Как правило это была лепешка, национальные сладости — печак или набот. Некоторые брали с собой горький перец, который спасал от инфекций в жару и насекомых.
Скатерть – легким движение руки миёнбанд превращался в скатерть, которую можно было постелить во время трапезы на траву или на камни.
Чои намоз – также миёнбанд служил в качестве молельного коврика для тех, кто оказывался далеко от дома или мечети.
Старинные миёндбанды почти всегда были украшены вышивкой. Их вышивали жены или матери, каждый символ на кушаке подбирался так, что поясной платок был оберегом для своего хозяина.
В последствии миёнбанд утратил свою функциональность, превратившись просто в аксессуар, и чем богаче была вышивка на нём и материал, тем выше ранг был у его владельца.
Сегодня этот предмет мужчины одевают только по особым случаям. Нарядным кушаком подпоясываются мужчины на свадьбу, миёнбандом из темных цветов материи – во время похорон.
Что значат символы, которые использовались таджикскими женщинами в вышивке, можно почитать в материале Манижи Курбановной «Солнце в подоле».