Часовщик — не «вымирающая» профессия. Почему в Таджикистане не идут работать часовыми мастерами

Вам знакома ситуация, когда дома вдруг перестали ходить часы, к тиканьям которых давно привыкли, и вы судорожно пытаетесь найти часового мастера? А таких мастеров-часовщиков в столице теперь очень мало. Раньше ими были, в основном, евреи и кавказцы, которые давно уехали из страны.

Мы поговорили с нынешними мастерами по ремонту часов о том, что они ремонтируют сейчас и почему эта профессия останется востребованной.

В советское время в Душанбе насчитывалась 71 мастерская по ремонту часов, которые находились в подчинении комбината бытовых услуг «Рембыттехника». В настоящее время из этого огромного количества в столице функционируют всего четыре мастерские. Одна находится рядом с кинотеатром «Ватан», другая – на втором этаже ЦУМа, две остальных – на втором этаже дома быта «Садбарг», и у каждой есть свои клиенты.

Первыми часовщиками в Душанбе были в основном евреи и кавказцы, которые со временем обучили местных ребят. К сожалению, не все остались в профессии. Рассказываем о тех, кто, несмотря на жизненные трудности, сумел выстоять.

Музаффар Мухаммадиев и Рустамхон Хамроев, мастерская по ремонту часов на «Ватане»

В небольшой мастерской возле кинотеатра «Ватан» сейчас работают два мастера – Музаффар Мухаммадиев и Рустамхон Хамроев. Оказалось, что у этой мастерской очень давняя, 60-летняя история.

По словам Музаффара Мухаммадиева, в советское время место называлось «Гарантийной мастерской», потому что она давала гарантию на ремонт всех видов часов.

«Раньше мастерская занимала большую территорию, площадь всех магазинов, которые сейчас находятся рядом с нами, принадлежала этой мастерской. Люди, которые покупали часы в магазинах, получали на изделие трехмесячный гарантийный талон, в которым могли прийти к нам. И мы тогда ремонт делали бесплатно. Здесь тогда работал 81 мастер!», — с нотками гордости рассказывает Музаффар.

Он вспоминает, что тогда они не успевали обслуживать всех, поэтому некоторым клиентам приходилось ждать до 1-2 месяцев, чтобы получить отремонтированное изделие. «В основном, на ремонт приносили ручные часы», — отмечает мастер.

Музаффар Мухаммадиев. Фото Your.tj

История о том, как Музаффар Мухаммадиев стал часовщиком, интересна: «С детства любил копаться в часах и ремонтировать их, — признается он. — Напротив школы, где я учился, были две ремонтные мастерские, и после уроков я ходил туда, чтобы понаблюдать за работой мастеров. Когда я брал в руки их инструменты, то они, беспокоясь, что я научусь их работе, выгоняли меня оттуда. Мастерами по ремонту часов тогда были евреи и дагестанцы».

После неудачных попыток дважды поступить на экономиста в университет, Музаффар решил стать мастером. В доме быта «Садбарг», который являлся центром по ремонту часов, его взяли в ученики. А в 1987 году он поступил на заочное отделение экономического факультета ТГУ.

«Из-за того, что у меня был интерес к ремонту часов, я быстро освоил эту профессию», — утверждает Музаффар. По его словам, в мастерской дома быта «Садбарг» тогда трудилось порядка 50-60 мастеров-часовщиков.

«Моим наставником был мастер-еврей Нисон Бибичаев, которого в городе в шутку называли «Никсоном». Благодаря ему я многому научился, потому что специализированной школы по ремонту часов или училища в Таджикистане не было. После года ученичества я стал работать самостоятельно, а через некоторое время стал начальником цеха», — рассказывает Музаффар.

А те мастера из Вахдата, которые не взяли Музаффара в ученики, узнав, что он стал начальником цеха, приносили потом на ремонт часы, которые не смогли сами починить.

«Они радовались моим успехам, говорили, если бы тогда мы взяли тебя в ученики, ты ничего бы не достиг, а тут ты – важная персона», — отмечает мастер с улыбкой на лице. Затем он перешел на работу в мастерскую на «Ватане».

По словам Музаффара Мухаммадиева, в Советском союзе выпускались 51 вид часов, известными марками были «Ракета», «ЗИМ», «Луч», «Полет».

«Раньше многие носили советские часы, иногда приносили на ремонт марки японского и швейцарского производства. Это были в основном те, кто работал или служил в Афганистане. Советские часы работали долго, и сейчас в России их производство не прекращено, они стойкие», — отмечает мастер.

Уникальность мастерской на «Ватане» была в том, что это была единственная точка, где ремонтировали электронные часы. В основном, электронные часы в СССР стали производиться с 1978 года в Минске (Беларусь) и для того, чтобы научиться их ремонтировать, несколько мастеров были отправлены из Душанбе на минский завод на стажировку. По словам мастера, запчасти к электронным часам в то время были дорогими. Несмотря на это, им приходилось сдавать план, с процентов которого и формировалась зарплата.

Общий рабочий стаж Музаффара Мухаммадиева – 39 лет. Он признается, что многие не выдержали и сменили свою профессию.

«Одно время мы хотели даже закрыться, так как работы вообще не было, ведь место часов сейчас заняли мобильные телефоны. Но потом дело опять пошло. Надо просто переждать этот трудный момент», — признается он и сетует, что у современной молодежи нет такой усидчивости и терпения, которые присущи советским людям.

«Молодые мастера приходят, один день посидят, а на завтра и след простыл. Для такой работы как наша нужны стальные нервы, выдержка и самоотдача, чтобы хватило сил собирать маленькие детали. Вы, например, знали, что обычные ручные часы имеют 50-60 деталей? У нас в советское время, да и сейчас, нет ни одного училища, где обучают ремонту часов. А в России такое профессионально-техническое училище существует. Потому что мастера по ремонту часов всегда должны быть. Наша профессия будет востребована и в будущем», — обнадеживающе продолжает свои размышления мастер Музаффар.

Он сетует на то, что его собственные сыновья не захотели идти по его стопам, и если бы не он и его товарищи, то часовщиков в Душанбе не осталось бы.

«Благодаря нашим мастерам, профессия сохранилась, — повторяет он, и указывая на швейцарские часы Rolex, продолжает: — Вот у этих часов 157 мелких деталей, я сам лично все разобрал и посчитал. Раньше говорили, я не верил, поэтому решил удостовериться. В настоящее время эти часы стоят порядка 1000 долларов. Если корпус из золота, то они стоят 175 тысяч долларов. И это их реальная стоимость, не говоря уже о рыночной. Если вдруг у вас поломаются такие часы, то найти запчасти – большая проблема. Молодежь не понимает уникальности нашей профессии. И вообще, может ли молодой мастер вникнуть в работу часового механизма сегодня? Ведь к 20 часам различных марок нужно подобрать 20 ключей. Разгадка – вот чем интересна наша работа».

И еще мастер гордится своими уникальными инструментами, которые он сохранил еще с советских времен. «Многие современные мастера не знают, что это такое. Они умеют только менять батарейки в часах и ремешки. Но те, кто знает, что я смогу починить их часы, обращаются именно ко мне», — утверждает мастер.

В среднем, в эту мастерскую обращается 5-6 человек в день. Бывает, что никто не приходит. Тогда мастера не отчаиваются и занимаются любимым делом не спеша, потому что у них такая работа.

По наблюдениям мастера, чаще обращаются студенты. Особенно когда начинается учебный год или месяц Рамазан, начинается сезон ремонта будильников, чтобы вовремя вставать.

По словам Музаффара, в настоящее время больше приносят на ремонт часы китайского производства, которые сделаны из пластмассы.

«Они низкокачественные и зачастую такие часы приходится выбрасывать. А еще к нам приносят антикварные часы, потому что знают, что у нас есть детали с советских времен. В основном, такие сувенирные часы люди берегут как память, оставшуюся от родных», — рассказывает Музаффар Мухаммадиев.

Рустамхон Хамроев, мастер, который работает вместе с Музаффаром, немногословный. Ему 60 лет. Он рассказывает, что мечтал выучиться на врача, но не повезло.

Не поступив в мединститут, он решил не возвращаться в свой родной Московский район (ныне Хамадони), и поступить в учебный комбинат при педагогическом институте, где научился работе часового мастера.

Рустамхон Хамроев. Фото Your.tj

В профессии Рустамхон уже 40 лет, первые 6-7 лет работал в родном районе, потом переехал в столицу, с 1991 года — в мастерской на «Ватане». Было время, когда Рустамхон был учеником известного еврейского мастера Мурдачаева, которого почему-то называли «Куриная голова» и у него была мастерская будка возле «Авиакассы» на Чехова.

Мастер рассказывает, что как и многие мастера начинал работу с ремонта будильников.

«Их было в советское время огромное количество – марки «Янтарь», «Севани», «Витязь», «Слава». А теперь мне приносят только китайского производства. И ручные часы тоже», — отмечает он.

По его словам, хозяева больших настенных часов приглашают мастера на дом, чтобы он на месте «разобрался» в них. Рустамхон говорит, что 90% часов китайского производства, но их продают как «оригинал», обманывая покупателей. Для таких часов, по его словам, им приходится заказывать запчасти из России. «Некоторые часы приходится ремонтировать за день-два, а ручные китайские – за 15-20 минут», — добавляет мастер, опираясь на свой многолетий опыт.

Анварджон Хамроев, мастерская в ЦУМе

В мастерской по ремонту часов на втором этаже в ЦУМе 28-летний Анварджон Хамроев работает вместе с братом. Он говорит, что пошел по стопам отца, который несмотря на свою инвалидность, многие годы проработал в этой мастерской.

«Отца знают здесь как Содика-часовщика, — рассказывает Анварджон. — Он проработал в этом магазине 20 с лишним лет. С детства я приходил к нему в мастерскую, наблюдал за его работой. Отец постоянно повторял: «Учись этой профессии, сынок, пока существует мир, она никогда не закончится».

«Чтобы не потерять навыки, даже когда никто не работал в Душанбе во время войны, отец приходил в лавку и сидел допоздна, собирая клиентов. Он научил меня и брата чинить часы, чтобы сохранить свою профессию. Даже сейчас находясь дома, отец, несмотря на свою старость, занимается ремонтом часов», — говорит с восхищением Анварджон.

Анварджон Хамроев. Фото Your.tj

Уже 7 лет как Анварджон работает мастером. Он говорит, что у него много клиентов, потому что ремонтирует часы всех моделей и марок. По словам Анварджона, чтобы набить руку, ему пришлось два года неустанно работать над собой, научиться выносливости и терпению.

«Наша работа еще труднее, чем ювелирная, потому что там есть мельчайшие детали, которые не видны без увеличителя, — признается молодой мастер. — Наверное, из-за того, что работа требует усидчивости и крепких нервов, молодые не приходят в нее».

По словам Анварджона, к нему обращаются разные люди. Из знаменитых он помнит Акила Акилова (бывшего премьера-министра РТ- прим. ред.), который лично принес на ремонт часы, подаренные ему арабским шейхом.

«Часы были из золота, я их починил. Обращался ко мне и репер Баха-84, приносил 4-5 часов на ремонт. Он говорил, что это оригинальные часы, которые подарили ему друзья. Но мне-то мастеру виднее, что оригинал, а что нет. Клиентов много, я не запоминаю их», — отмечает Анварджон.

По его словам, его работа всегда будет востребованной, потому что «все определяется временем, а время – это часы». К тому же носить часы – престижно, и если три дня поносишь их на руке, то это уже входит в привычку.

Абдугаффор Камолов, мастерская по ремонту часов в доме быта «Садбарг»

Абдугаффор Камолов занимается ремонтом часов уже 29 лет. Раньше он был мастером по ремонту телевизоров, но потом переквалифицировался на часы. «Ремонт часов не имеет своей школы, чтобы специально учиться этому мастерству», — считает мастер Абдугаффор.

Абдугаффор Камолов. Фото Your.tj

Он признается, что был какое-то время учеником мастера Абдукодира, который работал в районе магазина «Гулистон». С детства увлекался ремонтом различной техники, закончил ПТУ №5, работал в «Рембыттехнике». В 90-е он уехал на заработки в Россию, где тоже устроился мастером–часовщиком.

«Часы приносят всегда, и я не остаюсь без дела», — говорит мастер, между тем, сетуя на то, что ремонт мобильных телефонов захватил большую часть рынка. «Что поделаешь, сейчас век коммуникаций», — отмечает Абдугаффор, глубоко вздыхая.

Между тем, всего через пару минут в мастерскую снова приносят на ремонт часы…

Перейти к верхней панели