Дар Тоҷикистон дар бораи нақши занони хонашин дар рушди кишвар чӣ фикр доранд
Ба фикри шумо занони хонашин ғайр аз тарбияи фарзанд ва иҷрои корҳои хони барои рушди Тоҷикистон боз чӣ гуна саҳм гузошта метавонанд?
Ба фикри шумо занони хонашин ғайр аз тарбияи фарзанд ва иҷрои корҳои хони барои рушди Тоҷикистон боз чӣ гуна саҳм гузошта метавонанд?
Дар бисёр минтақаҳои Тоҷикистон низ чунин таҷриба хеле маъмул аст, аммо номи махсуси он ва анъанаи интиқоли кӯдак вуҷуд надорад.
Яке аз онҳо тавонистааст худро наҷот дода, фавран ҳамдеҳагонро аз ҳодиса огоҳ созад ва сокинони деҳа нафари дуюмро, ки пояш шикаста буд, наҷот додаанд.
Суди ноҳияи Басманнийи Москва муҳлати ҳабси чор гумонбари дигар ҳодисаи “Крокус”-ро се моҳи дигар дароз кард.
Истифодабарандагони ин мессенҷерро лозим аст, ки чунин паёмҳоро накушоянд ва ба дигарон нафиристанд.
Ба иттилои як манбаи Озодӣ аз мақомоти корҳои дохилии вилояти Суғд, ки се хонанда – ду духтар ва як писар ҷароҳати сахт бардошта, муолиҷа мегиранд.
Ба гуфтаи Мирзиёев, барои рушди кишвар татбиқи сиёсати самараноки хориҷӣ ва густариши ҳамкориҳои минтақавӣ бо ҳамсояҳои наздик муҳим аст.
Аз аввали соли ҷорӣ 54 нафар шаҳрвандони ноболиғи Тоҷикистон ба назди пайвандони худ баргардонида шудаанд.
Ин бори аввал нест, ки муҳлати гумонбарони амали террористӣ дар “Крокус” тамдид мешавад.
Созмонҳои байналмилалии таҳсилотӣ дар бораи имкониятҳо ва барномаҳои худ, ки имкони дастрасӣ ба таҳсилоти хориҷиро медиҳанд, нақл карданд.