В последнее время из-за коронавируса появилось много сообщений, что на кладбищах уже нет свободных мест, так они переполнены. Мы сходили на самое большое кладбище Душанбе – Сари Осиё, чтобы узнать, так ли это и как сейчас там хоронят усопших.
«Наша обязанность – рыть могилы»
«Однажды привезли сюда покойника. Сыновья отказались класть тело отца в лахад (традиционные мусульманские могилы с устройством «лахад» выкапываются не менее 1,5 м от поверхности земли — прим. Ред.), когда требуется спуститься в могилу и положить покойника туда. И другие родные тоже. Я понял, скорее всего, из-за боязни заразиться коронавирусом. Думаю, только это могло стать причиной.
Полагаясь на Аллаха, я решился: спустился вниз и сам положил тело усопшего в могилу, потому что не было выхода – по законам религии надо все быстро сделать, иначе будет поздно. Так что бывали и такие случаи», — рассказал могильщик, который назвался Фирдавсом.
По его словам, в день они выкапывают по 2-3 могилы, независимо от того, есть на этот момент покойники или нет. «Это наша работа. Бывало и по 5 могил в день копали. Всякое бывает, мы за это получаем зарплату», — поясняет он.
Вообще могильщиком быть трудно: требуется большая физическая сила и много усердия. Сколько получает Фирдавс за свою работу, он так и не сказал. Но отметил, что и родные покойника по законам шариата обязаны отблагодарить «кабркана» — того, кто копает могилу.
«Особых ставок нет, кто сколько может столько и дает, — говорит он. — Бывает, 10 сомони, а кто-то — 50, все зависит от щедрости людей и от их материальных возможностей».
На вопрос, а много ли им приходилось хоронить людей, умерших от коронавируса, он отвечает так:
«Не могу сказать, что на нашем кладбище не хоронили людей-ковидников, хоронили, но очень мало. Может потому что многие не говорят от чего умер человек, мы тоже не спрашиваем. Наша обязанность – рыть могилы, и только», — отмечает молодой человек.
Кладбище отмечает юбилей
Кладбище Сари Осиё расположено на площади в 43 гектара. Оно является одним из самых старых кладбищ Душанбе, так как было основано в 1935 году, то есть 85 лет назад. В настоящее время штат сотрудников составляет 21 человек, в том числе, 6 могильщиков. Это кладбище, как и остальные кладбища по городу, состоит на балансе столичной мэрии.
Баходур Сафаров, который назвал себя директором кладбища Сари Осиё, рассказал, что в день сюда привозят обычно по 2-3 покойника, не больше.
«Сейчас (24 октября – прим. ред.) похоронят одного человека, может до вечера будет еще один или два, а может и не одного. Никто этого не знает, кроме Всевышнего. Вот буквально вчера похоронили пятерых», — объясняет Сафаров.
В то же время он утверждает, что во время пика коронавируса в мае-июне здесь тоже не было ажиотажа, хоронили по 2-3 покойника в день.
«Может быть, люди хоронили своих родных на других кладбищах, но у нас была такая статистика. Все было как в обычном режиме: по 2-3 покойника в день», — еще раз уточняет он и для правдивости своих слов добавляет:
«Некоторые люди привозили своих умерших родных и говорили: «умер от сердечного приступа» или «погиб в автоаварии», «умер от такой-то болезни» или «так суждено было Богу». Иногда тело привозят прямо на «скорой» и хоронят. Но мы не расспрашиваем, у нас нет такого права», — на этом завершает Сафаров свой разговор.
Выделили дополнительную землю
Как удалось узнать в беседе с Сафаровым, примерно 10 гектаров земли дополнительно было выделено хукуматом города для новых захоронений. Здесь сейчас примерно 50 могил, каждая — 2 на 2,5 метра. С соблюдением дистанции, могилы расположены по рядам, чтобы вместимости было больше.
Мы осмотрели новые могилы, которые ничем не отличались от остальных. На некоторых установлены надгробные плиты, на некоторых – нет, в зависимости от возможностей родных усопшего.
Старинным способом по новым могилам
Что показалось интересным, сейчас могилы после похорон покрывают саманным слоем (измельченной соломой вперемешку с глиной), которая является прочной и не дает осесть могиле во время дождей.
«Мы штукатурим могилы саманом, потому что на нашем кладбище грунт мягкоглинистый, а новые могилы расположены на холмистой местности. Во время дождей глина сразу может раствориться, и могила оседает. А такой саманный способ позволяет укреплять место могилы», — объясняют могильщики.
Кстати, по их словам, такой саманный способ давно применяется во многих регионах Таджикистана. Например, в Раштской долине, где выпадает много осадков, все могилы покрывают «лойандова» — саманом.
Что касается покрытия могил целлофанами во время пика пандемии, когда фотографии с кладбищ выставлялись в соцсетях, то у директора кладбища свое объяснение:
«Покрытие могил целлофанами тоже один из способов их сохранения от осадков, — поясняет он. — Когда весной начинается сезон дождей, новые могилы, где свежая земля, покрывают таким способом, чтобы сберечь от обвала. Такая практика использовалась везде, и в прошлом тоже. У нас же во время пандемии люди, впервые увидевшие такие могилы, подняли шум: «смотрите, могилы закрывают целлофаном, значит, это «ковидники», а их на кладбище — много». На самом деле, мы так покрывали все могилы, вырытые весной. Это обычная практика».
Копают могилы заранее
Мы также сходили на кладбище «Шохмансур», общая площадь которого составляет 20 гектаров. Здесь работает 4 могильщика. Мы узнали у них сколько в день они копают могил.
«В день в среднем здесь хороним по одному-два человека. Иногда бывает, никого нет, но мы готовим место для могил заранее», — рассказали могильщики.
«Умирают совсем молодые»
А еще мы решили спросить у изготовителей надмогильных плит, увеличилось ли количество заказов в пандемию?
Завки Рахмонов — один из известных мастеров по изготовлению могильных плит, который 17 лет занимается своим ремеслом. По специальности он каменотес. На Центральном кладбище столицы у него есть своя мастерская. Его мы застали за работой: он готовил надпись на плите для нового усопшего.
«В последнее время смертей больше, — говорит Завки Рахмонов. — Когда гравирую надписи, смотрю, умирают-то совсем молодые. Когда спрашиваю заказчиков, один – трудовой мигрант и его тело привезли из России, другой умер в результате аварии, третий – из-за болезни».
Но рост смертей не повлиял на рынок мраморных плит – не все имеют возможность заказать родному человеку надмогильную надпись.
По словам другого изготовителя плит, чья мастерская расположена рядом с мастерской Рахмонова, некоторые люди сразу стараются заказать надмогильный памятник, другие спустя месяцы и даже годы.
«Но общая картина такова, что заказов стало меньше, потому что у людей нет денег оплатить за услуги. Хотя смертей больше, чем в другие годы. Вы и сами видите это», — сказал напоследок мастер, который не захотел называть своего имени.
